Ce qui résonne le plus avec les téléspectateurs, c’est la capacité de l’émission à capturer ce désir humain d’appartenir.
Nul doute que nous avons tous lu les post-mortems sur l’Église en Amérique: la baisse de l’adhésion, l’exode des sanctuaires, la perte de foi dans les establishments religieuses. Écrire pour L’Atlantique avril dernierDerek Thompson, qui s’identifie comme agnostique, postule que la diminution de la vie de l’Église et la communauté qu’il offre, a exacerbé notre pays taux de solitude augmentantet que «en renonçant à la faith organisée, un pays isolé a jeté une ancienne supply de rituel ancienne et éprouvée à un second où nous en avons le plus besoin.»
Je pensais souvent au idea de l’église alors que je regarde les max Quelqu’un quelque half Pour la deuxième fois, avant son dernier épisode du 8 décembre. Le spectacle offre une picture de l’église de l’Amérique moyenne et pour la plupart gratuite, et pour la plupart des gens. Si cette imaginative and prescient de la faith organisée semble ambitieuse, Quelqu’un quelque half véhicule également le sentiment que l’église peut être formée par des communautés bien-aimées partout où la bonté, la grâce et l’amour de Dieu rassemblent les gens.
Le spectacle n’est pas explicitement chrétien, et son humour méchamment débauche dissuadera certainement certaines personnes de regarder. Toujours, Quelqu’un quelque half suggère que les définitions de l’église peuvent refléter les compréhensions traditionnelles de longue date du terme, automotive un sure nombre de personnages s’intègrent naturellement dans leurs congrégations, assistent aux providers du dimanche et aux études bibliques, interagissent avec les collègues paroissiens et avec les dirigeants chrétiens.
Les photos de l’église dans Quelqu’un quelque half sont presque entièrement positifs. Et pourtant, le spectacle pose également un sens de l’église différent: parfois, l’Église est une assortment de personnes brisées et solitaires qui pourraient être exilées d’autres communautés religieuses et qui aspirent à connaître leur valeur. C’est dans cet exil et ce désir – et dans de nouvelles «sources de rituel» – que les personnages de l’émission se trouvent, créent une communauté et rencontrent l’imago dei.
C’est peut-être ce style de désir partagé qui a fait Quelqu’un quelque half un hit de dormeur, nommé ce mois-ci par Pierre de rouleau et Variété comme la meilleure émission de télévision de 2024. Sa petite base de followers a fusionné sur les réseaux sociaux pour pétition Max, ou un autre service de streaming, pour prendre une quatrième saison de l’émission, pas encore prêt à dire adieu au protagoniste Sam (Bridget Everett), une femme solitaire de 40 ans qui est retournée dans sa ville natale pour pleurer la perte d’une sœur; Ni à son meilleur ami Joel (Jeff Hiller), un homme d’âge moyen queer essayant de se retrouver; Ni à un casting d’autres personnages, qui recherchent une communauté malgré leur vie souvent frappée.
Ce qui résonne le plus les téléspectateurs, c’est la capacité de la série à capturer ce désir humain pour l’appartenance, un désir exacerbé par la pandémie, les médias sociaux et la perte de foi dans les establishments qui fournissaient autrefois le lien social. À une époque où nous nous sentons plus isolés que jamais, en particulier de ceux qui sont différents de nous, Quelqu’un quelque half Offre l’espoir: que quelque half, quelqu’un verra notre humanité malgré nos différences, affirmant que nous sommes tous intrinsèquement dignes de connexion.
C’est peut-être cette ordinaritude qui fait Quelqu’un quelque half Si relatable, surtout pour les téléspectateurs qui n’ont pas été impartiaux par des expériences de vie.
La première épisode de l’émission en 2022 a établi un arc narratif qui s’est étendu à sa finale de la saison, tout en étant également en prepare de baisser les thèmes de la solitude, de l’appartenance et de la possibilité que les gens d’âge moyen puissent toujours se sentir incertains quant à leur avenir et à leur valeur. Sam est retournée à Manhattan, Kansas, après la mort de sa sœur, et rencontre Joel, une connaissance du lycée avec qui elle trouve des relations instantanées. Joel l’invite à «pratiquer de la chorale», une fête régulière des après-heures de son église, Religion Presbyterian, qui est actuellement hébergée dans un centre business principalement abandonné.
Il dit à Sam qu’à la pratique de la chorale, «il y aura de la consommation d’alcool, de la danse, des boursiers», notant que l’église est un espace dans lequel il trouve toujours du réconfort, même si, en tant qu’homme homosexual, il se despatched exclu de la plupart des autres endroits. La pratique du chœur est présidée par Fred (Murray Hill), un homme transgenre exubérant avec un amour intense pour l’État du Kansas, où il travaille comme professeur d’agriculture. Mais la pratique du chœur n’est pas sanctionnée par le pasteur de Religion Presbyterian. Joel ment à son pasteur sur ce qui se passe vraiment pendant cette période; Il se despatched finalement condamné par son mensonge, quitte l’église et renvoie la clé du bâtiment du pasteur Deb, perdant une communauté religieuse qu’il apprécie, mais pas nécessairement sa foi.
L’église reste une partie importante de la vie de Joel et de la série, peut-être parce que le Kansas est toujours un État églien (bien que comme d’autres endroits aux États-Unis, l’adhésion à l’église au Midwest diminue également). Les églises Joel visite, et où il rencontre et assiste avec son petit ami, Brad (Tim Bagley), trouvent de l’espace pour le couple, apparemment sans jugement, et Joel et Brad sont pleinement intégrés dans la vie de l’église, aidant à la vente de cuisson, assister à une étude biblique masculine et invitant les dames de l’église dans leur groupe de réchauffement de la maison. L’autre sœur de Sam, Tricia (Mary Catherine Garrison), assiste également à la fête, et – dimensionnée par un mariage brisé et la trahison de son mari – détermine une nouvelle famille pour accepter et célébrer qui elle est uniquement.
Fondamentalement, les défis que Tricia, Sam, Joel et d’autres personnages naviguent sur les trois saisons de l’émission ne sont pas extraordinaires: les mariages ratés, les soins aux mother and father vieillissants, les conflits familiaux, les rêves différés, la solitude et la perte qui font partie de l’être humain. C’est peut-être cette ordinaritude qui fait Quelqu’un quelque half Si relatable, surtout pour les téléspectateurs qui n’ont pas été impartiaux par des expériences de vie. Même le titre du programme suggère l’universalité des affirmations de l’émission et le sentiment que quelqu’un quelque half est confronté aux mêmes problèmes que Sam, Joel et autres.
(C) Hurch est un endroit où l’amour est si énorme et écrasant et saint, vous savez immédiatement que vous êtes là où vous appartenez.
Encore Quelqu’un quelque half Offre également à ses téléspectateurs une imaginative and prescient pleine d’espoir, une affirmation selon laquelle bien que la vie soit souvent brutale, nous pouvons encore être rendus entiers par acceptation et amour. Parfois, les gens pourraient ne pas accueillir les intrusions des autres dans nos vies; Au cours de la saison 3, Sam se répercute contre la notion que ses amis veulent la réparer. Assuré par Joel, par sa sœur, et plus tard par un homme surnommé l’Islande, elle découvre qu’elle est acceptable comme elle est, et qu’être en relation vaut le risque de sa vulnérabilité. Le dernier épisode de l’émission, et une fête bruyante au bar où Sam travaille, devient une célébration de cet amour, l’picture triomphante d’une communauté bien-aimée qui est devenue l’église pour elle.
Dans le dernier épisode, Joel prend ses propres risques en revenant à Religion Presbyterian, maintenant dans un espace différent, clairement une vieille église réutilisée pour une nouvelle congrégation. Alors que Joel descend dans l’allée du sanctuaire, le pasteur Deb est en courant de son bureau à bras ouverts. «Je t’attendais», dit-elle, enveloppant Joel dans une énorme étreinte.
«Je pense que je vous attendais aussi», dit Joel, pleurant, défait par le chaleureux accueil du pasteur, lui-même rappelant l’amour prodigue de Dieu, étendu à tous. À travers les larmes, Joel proclame: «C’est juste là que j’appartiens.»
Pour les téléspectateurs de Quelqu’un quelque halfLa scène du bar finale et le retour de Joel à la foi presbytérienne offrent une affirmation importante: cette église est un endroit où l’amour est si énorme et écrasant et saint, vous savez immédiatement que vous êtes là où vous appartenez. Quelqu’un quelque half lui-même donne à de nombreux téléspectateurs un sentiment d’appartenance similaire, sans aucun doute l’une des nombreuses raisons pour lesquelles ses followers pleurent la fin de sa course.
